Doutrinas

Conhecimento do latim cognitio representa em geral, uma técnica para aferição de um objeto qualquer, ou a disponibilidade ou posse de uma técnica semelhante. Deve ser entendido como qualquer procedimento que possibilite a descrição, o cálculo ou a pr...

Talvez a primeira resposta, quase instintiva, à pergunta proposta pelo título deste artigo, consiste em dizer que a Filosofia é algo distante do universo das pessoas comuns.
Será correta esta primeira percepção?
A meu ver, essa percepção está e...

Por volta da década de 60, o pensamento angloamericano estava dominado pelas concepções do empirismo lógico propugnado pelo Círculo de Viena. Fundado por M. Schlick em 1929, esse movimento se desfez lá pela década de 30 (Barone,1977). Na Inglaterra, ...

Já apresentei uma perspectiva resumida que visava a iniciar uma série de estudos acerca do garantismo. (1) Apresento neste momento a visão ofertada por Bobbio acerca da “teoria do garantismo penal”, homenageado pelo convite de Ferrajoli para prefacia...

Não resta a menor dúvida de que Gramsci era um marxista, mas não era um marxista ortodoxo por várias razões. Antes de qualquer coisa, devemos levar em consideração que Marx tinha uma epistemologia realista que, segundo a qual podemos ter um conhecime...

“Quien presume de predecir el futuro miente, aunque el azar pueda hacer realidad su predicción”. PROVÉRBIO ÁRABE
“Tu, tus alegrías y penas, tus memorias y ambiciones, tu sentido de la identidad personal, de la justicia y de la libertad, no son de ...

Não é difícil partir do pensamento dos sofistas e chegar ao de Maquiavel (1469-1527). A brilhante refutação daqueles feita por Sócrates tinha dois tópicos básicos: (1) sua teoria do conhecimento radicalmente relativista e subjetivista e (2) sua subju...

A expressão “senso comum” vem do latim sensus communis que, por sua vez é uma tradução do conceito aristotélico de koiné doxa, conceito este aparentado com o que Euclides, na sua geometria, entendia por “noção comum” e que hoje denominamos “axioma”.<...

INTRODUÇÃO
O presente artigo tem por objeto a feitura de um cotejo analítico das concepções de justiça extraídas dos projetos filosóficos de John Rawls e Jürgen Habermas, de forma a diagnosticar aproximações e distanciamentos entre os dois quadros...

Em conversa recente, obtive uma resposta direta de um juiz britânico, ao ser questionado sobre como o País Inglês lidava com o volume de processos, problema incontrolável no Judiciário brasileiro: “(...) minha hora é cara para o serviço público. O ci...

O desafio do presente texto é passar uma idéia do pensamento de GW.F.Hegel descrito exclusivamente na obra Princípios da Filosofia do Direito, tendo como base o exemplar impresso pela Editora Martins Fontes em 1997.
Hegel apresenta uma visão histó...

Homenagem ao Eminente Dr. NILO PARANÁ
Procurador de( da) Justiça (MP-PR) de Jesus Cristo
Na história universal destacamos a obra de Jesus Cristo, conforme divulgada nos Evangelhos de S. Mateus. S. Marcos, S. João e S. Lucas, acontecimentos que ...

1. INTRODUÇÃO
Uma oposição conceitual entre o normal e o legal permite a identificação de uma primeira imagem do Direito em FOUCAULT. Como essas figuras percorrem os três momentos metodológicos de suas obras, podendo ser mais ou menos perceptível ...

Por uma dessas estranhezas da natureza, que só ocorrem uma vez em cinco mil anos – tanto que até então só ocorrera uma só vez - um belo dia Montesquieu ressuscitou. Resolveu dar um passeio pela Europa, foi aos Estados Unidos e até ao Japão. Ficou mui...

FOUCAULT nasceu em Poitiers (França), em 1926, e morreu vítima da Aids em 1984. Estudou com Jean HYPPOLITE, cujas aulas sobre HEGEL fizeram dele um aluno admirado e brilhante. O hegelianismo marcava a maioria dos pensadores influentes da década de 50...